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辛亥女杰唐群英是辛亥时期与黄兴、宋教仁、秋瑾等一起奋斗的民主志士。她青少年时代即忧国忧民,并在追求真理过程中逐渐形成了以"天下兴亡,人皆有责"和"男女平等"为主要内容的女权思想。之后她追随孙中山,投身民主,并以"双女将"的威名踊跃投入到推翻清王朝的武装斗争中。民国初年,她积极推进女参政运动,掀起了近代前所未有的女解放运动 ,其女权思想也为后来的女解放运动奠定了思想理论基础。世纪以来,我国出土了大量的战国文物,由此可以真切地目睹到实物上的墨迹和铭刻,为了解当时书写群体所从事的书写活动了重要的线索。本文试图利用出土的战国文字结合传世的历史文献,从史、工的职司和士人传抄古籍三个方面来探讨战国时期书写群体的形成。濮阳出土的《唐兀公碑》是我们研究宋元以来中原地区民族融合的重要史料。"唐兀"二字首先是地理概念,而非种族或民族概念,其正确含义应该是指西夏王国统治区域,其引申之义可能应泛指生活在西夏境内以党项羌为主体的诸多民族而言;另一方面又是蒙古族对党项人的称呼。濮阳出土的唐兀公碑其族属应为西夏党项无疑。早在16世纪8年代,我国律学家朱载堉就已经发明了十二平均律,这比欧洲音乐家麦森的同样成果早半个世纪。但西方的十二平均律却是本土孕育的,西方的十二平均律与朱氏十二平均律并无直接关联。通过对比相关考古材料并当时文献材料,成都博物馆展出的出土于金堂李家梁子东汉晚期墓M23的胡人持莲石座,应该是一件与早期佛教有关的遗物。东汉墓葬,尤其是四川地区东汉晚期墓葬中,已有不少受早期佛教影响而出现的新因素,其中就包括胡人和莲花的图像。虽然仅凭胡人或者莲花,都不能明确认定与早期佛教相关,但将二者结合表现,其可能性就大为增加了。根据其形制,再对比相关材料,推测这件胡人持莲石座的功能,应为托棺的棺座或棺侧的帷帐座。西域胡人莲花的题材,或许正是文献中记载的早期佛教传播者表演的"手生莲花"的西域魔术。该题材反映出早期佛教在传播中,并不以精深的义理取胜,而是附庸于本土信仰,利用西域方术(魔术)进行传播的内涵,以达到初步植根于中土的目的;也表现出早期佛教与本土丧葬中信仰,尤其是关于西方的信仰相结合的情况。7年11月17日,河南省安阳市文物考古研究所在 文物保护巡视过程中,于第七标段安阳县洪河屯乡上柏树村东南地,发现一座北齐武平三年(572年)大型砖室墓,出土少量器物及墓志一合。志主刘通,唐李百《北齐书》、裴孝源《贞观公私画史》、张彦远《历代名画记》等多见记载,其人身兼文武之能,一生历仕北魏、东魏、北齐三朝,是当时较为重要的政治人物。墓志详述其人生平,可弥补文献记载的缺略。而其绘画方面的成就尤为引人瞩目,乃北朝丹青圣手,与杨子华一时瑜亮,因此该墓志的出土,对于绘画史的研究,无疑亦具有重要价值。另外,史志之间尚存在名字互倒问题,志主刘通,传世文献一般作刘杀鬼,通过考辨,可知《魏书·崔休传》所记"刘通"另有其人,而北齐天保七年《高刘二姓造像记》亦见"刘杀鬼"之名,时间相合,不能排除同为一人的可能。导引俑是汉代导引术的一种特殊表现形式,曾发现于重庆巫山麦沱四十号墓和山东阳谷吴楼一号墓中。本文张家山汉简《引书》和马王堆帛画《导引图》,重点论述麦沱导引俑和吴楼导引俑的重要性以及导引术流行的原因。藏品是博物馆的立馆根基,是博物馆完成使命、实现宗旨的根本所在。藏品不仅是博物馆存在和发展的基础,其价值更具有多元性,在收藏过程中更应关注其文化层面,保证藏品的真实性与来源合法性。师酉盘、师酉簋铭文中过去被释为"身"的字应改释为"瓜",读为"狐"。师酉簋和询簋铭文中均有夷族"弁狐夷",在师酉盘铭中作"弁狐",是指"弁狐"地的夷族。作为地名的"弁狐"可能当读为"番吾",地在今河北平山县一带;"弁狐夷"指居住于"番吾"一带的夷族,或可省称为"弁狐"。修武《韩文公门谱》(1956年续修本)的发现,缘于修武 协26年的"韩愈故里是否在修武"的调查。《韩文公门谱》为修武县城关镇赵厂村韩殿忠老人持有。《韩文公门谱》分三卷,卷一为历代续修门谱时的序言,卷卷三为韩氏的世系。《韩文公门谱》是韩愈故里"修武说"的又一佐证,确定了韩愈墓的位置所在,明确了孟州(县)韩氏根在修武的事实,揭示了修武韩氏与孟州(县)韩氏纷争的缘由。上林苑始建于战国秦时期,汉武帝时期对其进行了扩建,使其面积和功能达到 盛的规模。上林苑作为一处综合性的 机构,自有一套管理系统,它隶属少府,并设置有上林尉、上林三等职能部门加以管理,其中上林三铸造了数量颇多的铜器。 博物馆藏有三件上林铜器,两件是出土于上林苑范围内的窖藏物,一件是自晚清就有着录的传世品,它们是研究汉代上林苑及其用器的珍贵。通过这三件铜器,可以看到上林苑铜器有着一套严密的生产与管理制度,而在具体使用中也存在异地调用的情况,包括调入和调出。本文旨在从国博藏上林苑铜器出发,系统整理出土、传世及仅见着录铭文的西汉上林苑铜器,并对器物、物勒工名、度量衡等问题加以讨论,这对于研究秦汉时期宫苑、汉代用器制度等方面有着重要意义。
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