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杨杏佛作为的爱国者和民主家，不仅为的独立、民主和富强奋斗终身，而且积极倡导科学救国，提出了丰富而系统的科学救国思想。他发起创建科学社，编辑《科学》杂志，为科学救国思潮的形成奠定了基础。他积极撰写科学救国论文、进行科学讲演等宣传活动，从科学与商业、共和、战争等诸方面阐释科学在经济、政治、事等方面的重要作用。他阐述了科学与的关系，倡导科学与相结合是实现救国的途径。杨杏佛的科学救国思想不仅对近代民族救亡运动的发展具有积极历史意义，其所倡导的科学促进振兴的理念对今天建设现代化强国仍有一定的借鉴意义。汉长安城是汉代的都城，具有中心性、威严性、礼仪性、安全性和时代性等特征。它是汉代政治、经济、事和文化的中心，有象征统治阶层无上的城墙和宫殿，有用以规范统治秩序的社稷和宗庙，还有守卫政权的和武库等。汉长安城是封建帝都的进一步发展，又对后世都城产生了深远的影响。《大武》舞是创作于西周初年的一部史诗性舞蹈。《礼记·乐记》记载这个舞蹈共分为六"成"，其中的第三成"三成而南"对应的歌词为今本《诗经·周颂》的《赉》诗。"三成而南"寓意丰富，不仅蕴含"文王之德"的思想，还反映了武王在南返途中，在管地封赏有功之臣、部署对南国诸侯的事行动的史实。本文首先概述了大嘴子遗址第三期文化以及双砣子、大砣子遗址等同类考古学文化发现的陶簋。在此基础上，从陶簋的保存状况、形制、成套出现的礼仪特征等方面，与河南孟津妯娌遗址出土的礼器——铙形器进行对比研究，认为陶簋是大嘴子遗址第三期文化仅见的陶礼器———专用祭器。四川省雅安市芦山县东汉至三国时期的姜城城门遗址中出土一具大型石兽，其年代在东汉末期，在同时期的城门遗址中尚属发现，意义重大。其出现具有特殊的历史文化背景：一方面，本地区东汉晚期以来流行的墓前石雕虎形翼兽是其形象的直接来源，而这些石雕翼兽可能与中原文化的输入及中西文化交流的大背景有关。另一方面，该地区当时为汉、夷、羌的交接处，据相关文献记载，此种城门石兽与该地区的民族关系和民族心理有关。东汉末年，该地区汉夷关系一度紧张，汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理，在城门口放置大型石雕虎形翼兽，用来威慑夷人。而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏，汉族吏的颂碑也多次被凿毁，整个城门也毁于燹。该石兽、石碑、城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证。雅安地区特别流行此种大型有翼石兽或许也与这种历史背景有关。洛阳周公庙始建于隋末，位于隋唐东都洛阳宫城应天门东侧，后代历经修缮。五贤祠位于周公庙旁边，从某种意义上说它是周公庙的补充和延伸。文中披露有关文献和近年出土的碑刻文物，见证了洛阳周公庙与五贤祠的兴废。西周成王时期的金文章法虽然因袭商代末年，即从右至左、自上而下的行文纵势，且兼顾文字之间错落的规整，但其中在族氏徽号、字列方向及视读平面形状等方面出现了一些新的变化，布局愈加规整，尤为注重视觉之美。这一时期的金文用字在整体上较此前更为匀称、协调，有利于发挥书写时势能的上下承接，保证通篇文字气息的连贯。商代末年产生的"捺"划，在西周成王时期的有关金文中波磔幅度加大，从而使这一时期的字形略有加宽，气势张。西周成王时期金文多数为规范书体，少数为急就书体；同时，这一时期的金文结体少数左低右高，成"欹侧之势"；而多数金文则如《禽》、《何尊》及《献侯鼎》等篇，书体端正，以正面视人，庄重沉稳，导后世篆法之风。总体而言，在西周成王时期的金文中，存在新派与旧派之别。合葬墓是我国古代埋葬制度的一种主要葬制。商代合葬墓类型多样，性质复杂，有同穴异性、并穴同性和并穴异性三种合葬形式，性质有夫合葬墓、夫妾合葬墓、父子或合葬墓。夫合葬墓极少的数量反映了商代应实行内婚制的一夫一婚姻制度，其原因同商代女的地位、婚姻形态及生死观念有关。同性并穴合葬墓是联合家庭下的或父子合葬及昭穆制度的反映。苜蓿洼墓地位于荥阳市豫龙镇苜蓿洼村南部，27年5月至12月，因配合中原小商品城二期工程建设，共发掘汉墓353座，墓葬分布密集，排列有序，为一处经过严格规划的大型公共墓地，其南3公里即为古京城遗址，二者之间应有着紧密的。11年春，当地居民在浚县黄河故道内挖沙过程中发现一些瓷器。同年秋，河南省文物考古研究所对此遗存进行了抢救性发掘，获得了一批精美瓷器和两组较重要的地层叠压关系。本文对这批瓷器遗存的形成、年代以及窑口等相关问题进行了研究。13年9月，为配合巩义市自来水公司拟建的甫新花苑项目建设，巩义市文物考古研究所对该区域内钻探发现的77座墓葬进行了抢救性发掘。其中M3保存较为完好，其大墓道小墓室为主的墓葬形制及屈肢葬为特征的埋葬风格和出土器物的特点表明其应是秦墓，反映了在秦东进和确立统治时秦文化对当地传统文化影响和渗透的过程中所表现的文化态势。5年在南阳市宛城区陈棚村发掘了3座汉墓，出土了一批陶器、瓷器以及画像石。这批墓葬的发掘进一步丰富了南阳汉代的墓葬，尤其是为汉代画像石的研究等了新的实物。7年9月南阳市文物考古研究所在淅川双河镇墓地进行考古发掘，其中M26为一座长方形竖穴土坑墓，保存较好，主要出土有陶鼎、壶、釜、甑、瓮及铜盆、鍪、钫、洗等随葬器物，推测年代为西汉中期或稍早。