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"精英"与"大众"属于传统分层社会的两个不同阶层,并在文化层面延伸出相应的精英文化与大众文化。 成立初期,在阶级斗争观念下的"精英"与"大众"分层观念发生了明显变化,精英文化与大众文化共存的局面被打破,甚至出现后者试图取消前者的倾向。作为 成立初期重要文化机构之一的博物馆,被纳入 自上而下的宣传教育体系,积极配合 建设需要,将教育宗旨表述为"为广大人民服务",宣示走"大众化"之路。而在实践中,因受博物馆内置"精英性"的牵绊,又不自觉地将"大众"视作政治教化对象,行"化大众"之实。如何辨证看待此时期博物馆教育宗旨表述与实践相背离的史实,是重新认知博物馆发展史上诸多困惑议题的关节点。本文据《魏书》、《北史》的相关史料及以往在大同城东出土的北魏常山王家族成员墓志,对新见北魏《城阳宣王墓志》"讳忠字仙德"之墓主人的拓跋宗室姓氏、在朝爵声望及其祖辈的历史功绩作了较为详尽的考释。于志文可资证史者,如其祖其父的爵、墓主本人的履历和结衔、"养疾于高柳"、"薨于外第"后皇帝的格外眷顾等,逐条加以考述。于志文可资补史者,如拓跋忠的卒岁享年及以此推知的生年卒地,拓跋忠司马妙玉的出身及拓跋宗室与南来司马氏的联姻,25年后司马氏北归代都平城祔葬的特例及其夫重葬的情况,拓跋忠"白登阳阿"葬地的确切位置以及此地时属京畿永固县的珍贵史料等,尤其予以关注。本文还将《拓跋忠墓志》的形制及书法与同期诸多墓志进行比对,指出:志作碑形志石为平城特有,而其书风则属于魏碑北邙体中以方笔为主的一类,既未脱尽北魏早期即平城时期铭刻书的遗风,又初具魏楷铭刻体的基本特征,堪称魏碑书迹的上乘之作。抗战时期,为实现对日的战略性削弱,鼓舞人民的抗战士气,美国联合制定了意义深远的"马特霍恩"计划。四川人民在成都及其周边地区新建、扩建了一大批机场,主要供美国陆第2队与担负保卫任务的第14队华西突击机群使用,使成都成为了抗战时期美国陆队 重要的基地之一。在驻守成都近一年的时间里,第2队的超级空中堡垒B-29重型轰炸机对日本本土及其附属统治区进行了2余次战略轰炸,取得了辉煌的战果;华西突击机群则在"攻势性的守势"思想指导下,出色地完成了机场保卫与轰炸机护航任务,并配合地面,对侵华日进行了强有力的空中打击。美国队的驻留,虽然使日重启并加强了对成都地区的轰炸,给人们的生产、生活造成了一定的困扰,但是成都人民仍然无私地向驻防美帮助。通过修机场、建招待所、组织慰问、救助失事飞行员等方式,在日常的平等、和谐相处中,成都人民与驻防美结下了深厚的战斗友谊,共同为抗战胜利出了巨大的贡献。刘坤一与李鸿章、张之洞是晚清时期的重要疆臣,他们掌控地方社会、经济之大柄,影响内政、外交之决策,堪为晚清时期的重要政治人物。刘坤一担任两江总督时期,李鸿章、张之洞、李文田等人与他时有书信往来,且多讨论当时政治、外交诸多事务。湖南图书馆现藏有多件李鸿章、张之洞及李文田等晚清名家致刘坤一的书信。部分书信尚未公发表,内容隐秘,文献价值重大。笔者选取其中五件进行整理,将此函札标点,并结合相关予以考释。这五件书札中,李鸿章、张之洞所写四件信函主要涉及中俄、中法及中日关系,从中可考察刘坤一与他们互动时的基本态度;李文田致刘坤一之书信则涉及李鸿章与刘坤一"对抗"时局下的朝 局。对安阳修定寺塔模印花砖的考证表明,其时代上限为北朝晚期,下限为隋代,整体风貌呈现隋代的特征。安阳修定寺塔的修造年代不会晚于隋代。该塔砖图像内涵复杂,有佛教文化因素,也有波斯文化因素 27年在安阳传教,利用业余时间,他在殷墟的侯家庄、西北冈、小屯收集文物。对照梁思永、高去寻2世纪六七十年代出版的侯家庄王陵区的发掘报告,推测明义士收藏的1件蘑菇形石兽角、几件T形缝石嵌片和若干件平行线纹石嵌片可能是侯家庄王陵大墓的遗物。另外,对照殷墟遗址、墓葬出土的同类石璋,推测明义士收集的13件石璋也是殷墟的遗物。在东周时期齐国出土文献中,有一些用来纪月的月名,这些月名无疑有重要的文献价值,历来受到学术界高度重视。但是,其相关研究成果还缺乏系统整理,而且其文字释读也有继续探讨空间。文字考释是探究齐月名的基础工作,本文对齐月名中的四个月名作了初步考释。陈逆簠的月名原释"正月",应该释为"屯月",读为"春月";是立事岁戈原释" "之字,应该释为" 月"合文,亦即陈纯釜的" 月",可读为"酨月";公子土斧壶的月名原释"饭者月",应该释为"饭香月";陈喜壶有争议的月名应该释为" 月"。其中,"春月"见于《诗经》,其余三个月名则不见于传世文献。从字面意思看,"酨月"或许是一个与酿酒或饮酒有关的月份;"饭香月"是指饭香引发食欲的月份," 月"是指懒 不乐进食的月份。齐人用"冰月"、"禝月"、"春月"、"饭香月"、"酨月"、" 月"等作为月名,反映了其语言词汇通俗质朴的特点。12年1至6月,笔者对美国宾夕法尼亚大学考古学与人类学博物馆藏文物了较为深入的调查。本文阐述了该馆文物的收藏状况、研究现状、特点及价值。本文系统考察现有考古材料,认为夏都事防御体系可划分为都城地区和外围地区两重层次,夏代早期以都城地区为重点构建防御体系,中晚期则以都城外围地区为重点构建防御体系。在先秦古泉货文字的研究中,被称作"明"的燕国币,其面文是不是明字一直存在争议。本文赞同朱活先生把燕国泉货面文释为妟的观点,认为郾字可以写作,妟与匽是可以相互通用,燕泉货面文是妟字的异体,它的字义为安。
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