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陵坡墓地是目前发现的西周时期等级的墓葬群，备受学界关注。关于墓地的性质，以往学界形成了几种不同的观点，相持不下。本文立足于全新的考古，阐明墓地位置与选址特点，重点分析和讨论了墓地的布局与年代及商周时期"四条墓道"大墓的等级制度。认为墓地墓位是按照"自上而下，大墓居中"的原则来安排的；起始年代可能为西周早中期之际，废弃于西周晚期；商周时期四条墓道是王墓的常制、规制，其他不能随意轻易设置，但或因某种原因可以获赐配享，不过形制和王墓墓道有别，据此排除了陵坡墓地"王陵说"的可能。从墓地形态、墓葬等级与葬俗特征方面，结合墓地地望与文献记载，判断墓地，西安市文物保护考古研究院配合基本建设，于西安市长安区子午大道中段(西安邮电大学南88米处)，唐代香积寺旧址北约3米处，发掘古墓葬6座。其中一座唐代墓葬(编号M2)，为坐北朝南的竖穴墓道土洞墓，虽被盗扰严重，仍出有瓷器、陶器、骨器等13件(组)随葬品及墓志1合，确认墓主为大中十一年(857年)燕国太夫人李氏。志文记载详细，内容丰富，由此揭示绛郡李氏由来，李夫人诸祖、其夫窦佐及其子嗣乃至扶风窦氏职迁转之史实，晚唐时期窦、李一系姻亲关系，及所反映世家大族相互联姻的社会历史现象等，补充了晚唐时期平判入等的等次划分有关规定，有证史、补史之重要价值。另外，确认了唐代皇甫村的位置，对唐代历史地理研究也有一定意义。战争定海之战中张朝发因受伤而死，理应被视为为国捐躯。然而，他长期被看作有罪之身，没有获得应有的礼遇和评价。本文通过重新解读史料和学术史梳理，认为前人提到的张朝发所犯"罪行"主要有八项：其中，"通敌"一项纯属子虚乌有，"撤守"一项没有足够的证据可以证明。"事前不作准备"、"临事调度无方"两项确实存在，他也可能犯有"贪腐行为"，这或多或少影响了清的战斗力和战斗意志。至于"愎谏"、"临阵脱逃"和"丧师失城"三项，尚须作进一步讨论。张之所以拒绝其部下的建议，实是各守其责、不得已而出的选择，而且其部下所提建议是基于"英不能陆战"这一错误的判断之上。张在战斗中受伤，不治而亡，属于为国捐躯，与临阵脱逃有本质的区别。张对定海失守负有一定责任，但清战败有着更深层次的原因，单从技战术的角度而言，在定海之战中，清与英在知己知彼、人数和士素质、装备、战法等方面存在巨大差距，清战败有着某种历史的必然性。关于199年袁世凯缺回籍问题，学界深入探讨了其缘由，但对袁世凯遭罢黜之前的史实梳理尚显薄弱，特别是对袁世凯五寿及其影响重视不够。在清末统治岌岌可危的情况下，袁世凯五寿的排场、造势之大，中了清廷上层年轻贵胄们的心。因此，慈禧、光绪过世之后，这些年轻贵胄就肆无忌惮地把矛头对准袁世凯。其次，对袁世凯缺之后的社会舆论反应亦注意不够，报刊舆论对袁世凯缺的认识与同情，正好为袁世凯赚足了社会声望。出乎清廷意料的是外国媒体所表现的惋惜与遗憾，而此正为之后历史发展埋下深刻的伏笔。放逐袁世凯加重了清末以来本已缓和的满汉畛域，导致满汉僚矛盾激化，是清朝快速走向灭亡的重要原因。本文对胡子卿的得名、选料特色、制墨原则、墨品造型、销对象、其与胡文家族的渊源，以及胡子卿墨业的兴衰过程等作了较为的总结。胡子卿墨号为清代同、光时休宁派墨业后起之秀。其墨品别具一格，自成一家。它是胡文制墨家族随着19世纪末商品经济的发展而发生分裂的一个典型产物。这种分裂既是徽州宗法社会解体的表现，同时又具有一定的妥协性。唐代中小型墓葬的建筑形制出现过明显变化，并存在着多种类型。本文通过对隋唐墓葬发掘材料的分析，总结出大多数中小型墓葬的总体建筑面积逐渐减小、结构简化、墓葬中用于祭祀的空间逐渐消失这一发展趋势。并结合文献记载，揭示隋唐时期丧葬思想与礼仪制度的改变，说明唐代墓葬制度强调虚拟象征意义和虚拟象征空间，从而造成墓葬小型化与随葬品简约化。北方地区蒙元时期墓葬可识别为蒙古族人墓葬、"蒙古族化"人墓葬、色目人墓葬和汉人墓葬等四类。能确认的纪年墓多属于蒙古国时期和元代早期，主要是汉人墓。这些墓葬以方形单室类屋式墓为主要形制，有一定数量的类椁式墓、土洞墓和土坑竖穴墓。其中的汉人墓葬墓室流行装饰壁画和随葬灰陶明器。7年，山西翼城县大河口西周墓地M1出土大量漆木器，社会科学院考古研究所文化遗产保护研究中心对其进行实验室考古，通过现场保护加固处置、整体套箱起取后在室内进行了，并选择适宜的支撑材料和加固试剂等进行综合性技术和保护。该方法为半干旱地区出土漆木器的保护了技术。7年，对贞丰县浪更燃山墓地进行了发掘。共石板墓65座，其中18座为瓮棺葬石板墓，47座为长方形石板墓。出土遗物包括陶器、铜器、铁器、银器和玉石器等。墓葬的时代大致为西汉晚期至东汉早中期。此次发掘，为了解贵州地区石板墓的时空分布状况、探讨贵州古代民族的考古学文化和埋葬习俗了新。殷墟卜辞中所见的商代之曾，是商王朝外服的附属国族之一。考古学证据表明，叶家山曾国的时代不早于西周初年，而晚商的汉东地区亦难纳入商王朝的统治范围。通过对相关卜辞地名的考订可知，曾之地望并不在商王朝南方的随枣走廊内，而应该位于殷都以东的今山东平阴一带，《左传》宣公十八年的齐地之"缯"，与卜辞中的曾当为一地。邾国故城遗址位于山东邹城市峄山镇纪王城村周围，是东周时期邾国的都城和秦汉至两晋时期的邹县(驺县)县治，作为都城和县城使用的时间长达11年(公元前614年至公元556年)。17年6月，山东大史文化学院等对该遗址进行发掘时，在一眼西汉水井(J3)内出土了8件新莽时期的铜度量衡器，包括衡1件、权4件、诏版2件和货版1件。每件铜器都有铭文，显示可能铸造于始建国元年(公元9年)，铭文内容与文献记载的新莽改制有关。为了充分论证这批铜器的学术价值，山东大史文化学院和文化遗产研究院在9月2日举了座谈会，与会学者对这批铜器的铭文内容、与使用情况，及其所反映的新莽改制的历史评价和度量衡发展史等问题，进行了深入探讨。们一致认为，这批新莽铜器是迄今为止经过科学发掘出土，也是一次性集中发现数量和种类多的汉代度量衡器，精良，保存较完好，铭文字数多，透露的历史信息丰富而重要，为研究西汉末年王莽代汉并实行货币和度量衡制度改革等重大历史事件，以及我国度量衡发展史等问题，都了珍贵的实物，具有重大学术价值。另外，这批铜器出自邾国故城遗址的宫殿区"皇台"之上，证明"皇台"范围内应存在汉代署区，这对研究遗址的城市布局和功能具有重要意义，也为下一步的田野工作了重要线索。在此次座谈会成果的基础上，本刊约请与会学者对这批重要的考古新材料进一步加以研究，从不同角度阐释其重要的学术价值。现将初步的研究收获予以发表，希望引起学术界的关注，也期待相关研究的继续深入。12年始，社会科学院考古研究所与乌兹别克斯坦科学院考古研究所合作，对明铁佩城址进行了五次大规模考古勘探与发掘。发掘显示，明铁佩城址是包括内、外两重城垣的大型城址。发现的重要遗迹和遗物，为建立该城址及其所处的费尔干纳盆地出土遗物的时代序列和城址的年代研究了重要。根据用鼎状况及组合形式，中原地区东周铜器墓可分为九组，再参考墓室面积、铜礼器组合形式、棺椁重数、车马(器)随葬、乐器、玉器等因素，这些墓葬又分为甲类高等级铜器墓、乙类中等级铜器墓和丙类低等级铜器墓。这样分类以鼎的组合为主要标准，既考虑到了列鼎数量，又兼顾非列鼎的象征意义和东周用鼎制度。11年2～5月，淄博市临淄区文物局对刘家新村墓地进行了抢救性发掘，所的MM28为长方形竖穴土坑木椁墓。两墓东西并列，为夫异穴并葬墓。M19因盗扰，出土遗物较少。M28保存完好，出有鼎、簋、甗、壶、(钅和)、盘、(?)等青铜礼器。据墓葬形制和出土遗物，其年代为春秋中期，墓主为士的齐国。