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郑州市文物考古研究院在巩义涉村镇发掘一座唐墓,这座唐墓出土器物以三彩器居多,其中镇墓兽、武士俑等形体高大,对研究盛唐时期郑州地区的唐墓有一定帮助。寿康宫始建于清雍正十三年(1735年)十二月,竣工于乾隆元年(1736年)十月,是乾隆皇帝即位后专门为其生母崇庆皇太后建造的颐养之所。从乾隆元年十一月住进寿康宫,直至乾隆四十二年(1777年)正月辞世,崇庆皇太后一共在这里度过了42年。继崇庆皇太后之后,寿康宫先后有6位主人,依次是乾隆帝的婉妃陈氏、颖妃巴林氏,嘉庆帝的孝和睿皇后钮祜禄氏,道光帝的孝静成皇后博尔济吉特氏,同治帝的敦宜皇贵妃富察氏、敬懿皇贵妃赫舍里氏。寿康宫作为清代重要的皇太后宫,见证了乾隆盛世直至清末内忧外患的局面。在这座院落里,既有体现皇太后母仪天下的各类隆重仪典,也有体现笃信藏传佛教而礼佛写经的日常,更有体现太后与皇帝母子关系的闲叙家事国事、同喜同忧的亲情。古代都城形制的发展演变,是一个继承传统、不断发展、逐渐完善的过程,尤其两汉到隋唐时期的都城形制变化极为明显。本文以近年来曹魏至北魏洛阳宫城的考古发现为重要突破点,结合文献和考古勘察,对两汉至隋唐时期的各个重要都城进行对比研究,探讨了古代都城从两汉时期的多宫形制,到魏晋南朝时期的居北居中单一宫城形制,再到北朝时期的三重城圈形制, 形成隋唐时期中轴对称的坊市制新型商贸大都市,为向以后更繁盛的放式商业都市发展奠定了基础。其都城形制和格局的变化轨迹清晰,发展演变具有延续性和创性,既沿承了传统的汉地都城制度,又有适应新的社会发展状况的创造。总之,隋大兴唐长安城作为这个时期都城的鼎盛之作,其都城形制产生的源头源自曹魏洛阳城,对汉唐时期的都城形制进行研究,探索其中的各种渊源和汉化因素,在古代都城发展史及整个东亚地区古代文化与文明的发展进程中,都具有重要的意义。本文尝试分析战国S形龙佩与西周多璜佩、春秋虎形佩之间的关系,探讨变化发展中的两周组佩在功能及艺术特征上的不同。汉代为巩固统治建立了较为完整的械勤务体系,重点加强械生产、储备和维护三个环节。各部门间协同配合,形成严密的运作流程。严谨务实的械勤务工作,为汉朝取得事斗争的胜利奠定了坚实的物质和技术基础。汉朝通过 制衡机制,确保械勤务工作的正常展。西北考古的大量发现,为认识这个问题了新的契机。由于出土材料较少,魏晋时期高桥马鞍的具体结构长期以来不明确。朝鲜半岛与日本出土的类似马具遗物可以作为重要参考。笔者结合中外的考古,对高桥鞍的结构进行了复原,并对高桥鞍的发展脉络进行了探索。近年来,随着各地原始瓷器的不断出土以及南方原始瓷窑的发现,对于陶瓷考古的研究逐渐受到重视。目前,学术界关于原始瓷的起源问题讨论激烈,主要集中于"南方起源说"与"北方起源说"两种观点。北方地区出土原始瓷数量多,分布地域广,主要集中于河南、山东、陕西、河北等"中原文化圈"及其附近。器形较为统一,与当地陶器、青铜礼器近似,胎质、釉色等也已有进步趋势。并且北方原始瓷主要出土于高等级的建筑遗址与墓葬中,当与其珍贵性有关。另外,将其与南方出土的相比,既有共性,又有区别。北方地区出土的商周原始瓷其产地主要是南方地区,但是不排除北方当地烧造的可能。本文对出土于山西绛县周家庄遗址的龙山时期铜片了X衍射分析、电镜能谱分析和金相观察。研究表明,铜片系铜镍锌三元合金,为镍黄铜。除主要合金元素外,还含有锡、铅、硫、砷、铁等杂质。基体呈铜锌镍α固溶体再结晶晶粒和孪晶,为热锻或退火组织。铜片边缘区域有较多晶内滑移线和孪晶,部分晶粒破碎;铅颗粒和夹杂物有拉长变形现象。表明工艺为整体热锻+局部冷。铜片具有早期铜器的特征,属原始黄铜。铜片为中原龙山时期铜器的新材质,表明中原地区的黄铜技术可能从仰韶时期一直延续到龙山时期。9年,敦煌博物馆新获简牍数枚,其中有西晋封检和汉代缉令简各一枚,形制之完整为历次西陲出土简牍所罕见,为汉晋简牍及文书制度难得的物证,是研究敦煌西晋历史、边疆史地、丝绸之路南北两道走向诸问题的宝贵史料。本文通过对白崖沟遗址聚落形态的考察,并结合对周边区域的考古调查,认为该遗址独居蔚汾河中游的大拐弯处,视野阔,地势险要,并以连续的城墙及城外自然河谷构建了多重防御系统,聚落内部统一规划多个居民点,使其成为蔚汾河这一时期的中心聚落。龙山后期,随着时间的推移,蔚汾河流域势力格局发生了重大变化,区域中心由中游转移到下游地区,白崖沟石城的社会地位至迟也在这一时期被碧村所取代,这一区域中心的转移可能与晋陕黄河两岸地区更大空间内的政治整合不无关系。此外,白崖沟居址内普遍存在的地画较其他同期同类地画有了进一步发展,也从侧面反映表明了该石城在龙山前期的突出地位。

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